ヒヨドリ	ヒヨドリ科	全国に分布し、人家付近や林で最も普通。スズメの2倍位の大きさで、尾が長く灰色の体。 春、秋に群れで移動する。ピーヨピーヨと騒がしく鳴く。
キジバト	ハト科	ヤマバトとも呼ばれる。明るい茶色で首に黒と青白いしま模様がある。 デデッポーとのんびりした声で鳴き、地面をこのこの歩いて餌をとる。
カワラヒワ	アトリ科	河原や林などで普通。スズメ大の鳥で、オリーブ色の丸味をおびた体形。 飛ぶと翼に黄色の帯が目立つ。キリリコロロ、その合間にビィーンビィーンとさえずる。
シジュウカラ	シジュウカラ科	林に普通の鳥で、巣箱をよく利用する。スズメ大で、よく動きまわる。 黒い頭に白いほお、胸から腹に黒いネクタイ状の模様。 ジュクジュク、ツーピーツツピーなどと鳴く。
オナガ	カラス科	低地から山地の村落や木の多い市街地に普通。灰色の体、水色の長い尾に黒の頭。 10羽ほどの群れで生活し、雑食性。グェーグェー、キュイキュイと鳴く。
ムクドリ	ムクドリ科	畑や芝生に普通。スズメより10cm位大きい。くちばしと脚のオレンジ色、飛んだときの腰の白が目立つ。 秋から冬に大群をつくる。キュルキュル、リャーリャーと鳴く。
トビ	ワシタカ科	翼を広げると160cm位のタカの仲間。全国に普通。 特に海岸や湖沼近くに多く、魚や小動物の死んだものを食べる。 体は黒褐色で、鳴き声はピーヒョロヒョロヒョロ。
スズメ	ハタオリドリ科	最も身近にすむ鳥。茶褐色の体。顔は白く、ほおに黒い斑がある。 チュンチュンと鳴いて、地上のえさを食べる。繁殖期には昆虫を多く食べる。
モズ	モズ科	スズメよりやや大きい。かぎ状のくちばしをもち、頭が大きく、尾が長い。 とまっているとき、尾をゆっくり回す。秋にキィーキィキィキィと高鳴きをする。
ウグイス	ヒタキ科	やぶやササの中にいて、姿はあまり見せない。スズメ位の大きさで、地味な茶褐色の体。 繁殖期にはホーホケキョと鳴く。冬の地鳴きはチャッチャッ。
コジュケイ	キジ科	下草の多い林などに数羽の群れですみ、地上で餌をとる。 ハトよりやや小さい。体は丸く、愛らしい。鳴き声はよく響き、チョットコイ、チョットコイと聞える。
アオバズク	フクロウ科	初夏の青葉の頃、神社や寺などの木の多い林にやってくる。 ハト位の大きさ。夜行性で、昆虫や小鳥などを食べる。ホッホー、ホッホーとくり返して鳴く。
ハシボソガラス	カラス科	雑食性で、全国に普通。 都市部よりも開けた農耕地を好む。ハシブトガラスよりやや小型でくちばしも名の通り細い。 ガアガアと濁った声で鳴く。
メジロ	メジロ科	全国で普通に見られ、常緑広葉樹林に多い。 スズメよりやや小さい黄緑色の体で、目のまわりが白い。 甘い物が好きで、ウメやツバキの花の蜜を吸う。チー、チーと鳴く。
ホオジロ	ホオジロ科	全国で見られ、明るい林や草地を好む。スズメ大の鳥で茶色の体。 顔は黒と白の斑（雌は褐色と白）。チチッチチッと鳴き、木のてっぺんで胸をそらせてさえずる。

当山は天平6年（734）の春、光明皇后の御願により大臣藤原房前と僧行基（行基菩薩）に命じ堂宇建立し、 行基自ら刻むところの十一面観世音を安置された。 次に、仁寿元年（851）に僧円仁（慈覚大師）当山に参籠して十一面観世音を刻み安置し、 また寛和2年（985）僧源心（恵心僧都）が花山法皇の命により十一面観世音を刻み安置し、 併て坂東第一番の札所と定め、法皇自ら御順礼有り、夫れより今日に至るまで貴賎の順礼絶えず。 時に文治5年11月23日の夜、隣屋より火災起り、類焼の際、本尊三体自ら庭内の大杉の下に火をさけられたので、 それより杉の本の観音と今日迄呼ばれたと「吾妻鏡」は伝えている。 …後略…
　（杉本寺案内書きより） 縁起にあるますように、当山は天平6年（734）光明皇后の御願により、 行基菩薩が開山となられ、自ら一刀三礼され、十一面観世音菩薩を本尊として奉安し創建されました。 爾来坂東第一番の観音霊場として日夜祈念修法されて参りましたが、 鎌倉・室町時代の大化、兵火に遭い、江戸期に於いては、一時期無住の時もあり、 後の明治の排仏毀釈、又震災等により寺運も衰微し、七堂伽藍も観音堂等を除き、悉く倒壊してしまいました。 昭和48年より伽藍復興大勧進の一つとして茅一束運動を勧めて参りましたが、 全国はもとより遠くハワイ欧米の方々も含め多くの皆様のご協力、ご協賛により浄財を得まして、 左記のごとく円成の運びと相成りました。これもひとえに御本尊の御加護と皆様の御信仰の賜物と、 住職並びに世話人一同厚く御御礼申し上げます。 引き続き勧進を勧めて参りますので、今後も皆様のご協力ご協賛を切にお願い申し上げます。
　（住職、世話人一同）